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下面附上一則新聞讓大家了解時事



海巡署近日再次破獲大宗保育龜走私案,林務局表示,將加速劃設保護區。

14日清晨海巡署南部地區巡防局第六岸巡總隊與相關單位聯合於屏東東港漁港出港漁船內,查獲大批烏龜活體夾藏於船艙中,準備走私大陸地區的案子,經林務局及其委託國立中興大學保育類野生動物收容中心吳聲海教授判定,為野生動物保育法指定公告之珍貴稀有保育類野生動物-食蛇龜與柴棺龜,清查統計包括食蛇龜有1,358隻、柴棺龜1,081隻,總計有2,439隻。此為繼8月24日海巡署於雲林截獲保育龜2,626隻走私大陸案。

林務局表示,9月14日上午接獲屏東縣政府通報後,立即啟動緊急救援處理措施,通知屏東林區管理處派員支援,並協調林務局委託各個野生動物急救站與收容中心待命。經初步估算數量與觀察狀況後,決定由吳聲海教授團隊,辦理接收與後續健檢、安置等工作。大批食蛇龜、柴棺龜於9月14日下午六點送抵後,林務局南投林管處保育人員與中興大學救援團隊,立即開箱清點,逐隻健檢後,發現已有十數隻烏龜網路人氣產品top10當場死亡,其餘龜隻亦有輕重不等的脫水現象。經過檢傷分類,初步治療後,目前留置收容中心觀察。後續若健康情況恢復,將儘速擇地野放,早日讓動物回歸原棲地。

林務局說明,食蛇龜與柴棺龜都是台灣的原生種龜類,為野生動物保育法第4條指定公告的珍貴稀有保育類野生動物。食蛇龜為陸棲性,主要棲息全島淺山地區森林底層及森林邊緣。柴棺龜則為半水棲性,分布全島低海拔靠近山區或丘陵地之水塘、草澤、水庫和溼地。兩者皆因棲息地被過度開發而破壞,加上近年大陸地區食用、寵物用風氣盛,造成獵捕、走私壓力大,嚴重威脅族群生存而被列為保育類野生動物名錄。

依據野生動物保育法規定,保育類野生動物除其他法令另有規定或經主管機關同意外,不得騷擾、虐待、獵捕、宰殺、買賣、陳列、展示、持有、輸入、輸出或飼養、繁殖,違者最高可處5年以下有期徒刑,得併科最高150萬罰金。而一般類野生動物亦不可任意捕捉,未經主管機關申請許可,最高可處30萬罰鍰。林務局將請各縣市政府保育人員加強民眾之保育法規宣導,並加強查緝取締非法獵捕野生動物之行為,避免珍貴野生動物受害。

為保護北部食蛇龜族群熱點,林務局預定於翡翠水庫集水區內劃定「翡翠水庫食蛇龜野生動物保護區」,面積為1,259.46公頃。目前已邀集相關機關成立保護區劃設工作小組,每月進行一次以上聯合巡視查緝,以有效嚇阻盜獵並拆除陷阱獵具。預計9月底可完成保護區保育計畫書,10月中旬送農委會野生動物保育諮詢委員會認可後,即依野生動物保育法第10條公告野生動物保護區,並指定羅東林區管理處為管理機關。



104年實驗三法通過後,台中與苗栗交界大安溪畔的博屋瑪國小成為全國第一所以原住民文化為教育理念的實驗小學,學校課程規畫每週上課節數皆為32節,除了保留原有國語、英語、數學、科技以及自然生活五項領域課程外,特將藝文、健體、綜合、社會等領域重新建構一套屬於博屋瑪的泰雅文化課程。每周9到11節的泰雅文化課程中,並以泰雅族Gaga(指泰雅文化統稱)為核心發展出25個主題課程,其中包含「小米文化主題課程」。

小米(trakis)在泰雅族生活中佔有非常重要的地位,不僅是日常的主食,也是各項祭儀與部落大事裡的主角,舉凡rngin(小米糕)、uwaw(小米酒)、sinbwaxan(小米醃肉)皆是重要角色。為了配合二月的泰雅族小米播種祭,之前開墾的前置工作非常重要,而開墾大致流程分為擇地、整地、焚燒、翻土等步驟,希望經由博屋瑪實驗教育的實施,培育具有「全人泰雅」新思維的泰雅人。

課程中學童總會聆聽耆老講述有關泰雅祖先開墾農地的經過,早期沒有刀子的時代,祖先就地取材,以扁平的石頭作為刀子來砍樹,所以往往砍一棵樹都要用到一天;早期也沒有繩子,而是用黃藤當做繩子綁東西。祖先砍伐之後不急著種小米,讓樹葉、樹枝及雜草曝曬於陽光之下,待乾枯後再用火焚燒,燒墾後的灰燼就是天然的肥料,然後鬆土將灰燼與土壤充分混合再種植小米,大自然的陽光、雨水讓土讓更加肥沃,生長出豐盛的小米。

聽完耆老的敘述,學童對於「開墾」的課程充滿興奮及好奇,全校學童邊走邊唱著泰雅歌謠,步行至開墾的土地。開墾前,先由mrhu(領導者)進行敬祖儀式,儀式後由耆老示範砍伐及除草,再由高年級的學童帶著中低年級的弟弟、妹妹一同工作。耆老在一旁講述早期泰雅祖先的農耕生活-祖先們一大早就開始工作,辛勤工作一段時間後會稍作休息,休息時大家就一起享用自備的小米糕、醃肉、鹹魚等,待填飽肚子再繼續工作,親身體驗泰雅GAGA中共食、共享的精神。

博屋瑪在105學年度上學期開始民族實驗教育,將學習場域從教室搬到部落裡,每節泰雅文化課程教學者亦搭配部落耆老進行協同教學,學生在課堂學習上,對於每週不同的主題課程充滿著好奇與新鮮感,常常在課堂上提問及討論;四個月以來的泰雅文化課程並沒有因為課程節數轉變會造成學生負擔問題出現,更意外的發現學生更喜歡到學校,無形中亦展現泰雅文化求知求學的精神。

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